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，对宋明理学影响至为深远。该篇从“中庸”思想出发，还提出了至今仍具有积极意义的观点，如认为为政者要尊重贤人，恭敬大臣，体谅小臣，爱护平民，召集百工，安抚远人等；对平民要役使有时，薄赋敛；要嘉奖贤才等。...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392108.html
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生：如何放下？
师：“看破”才能放下！所谓看破，不是消极的人生态度，而是积极的人生观。
一、何谓“看”－就是看清楚，宇宙、人生的真相。
?了解自己的方法－可依《心经》所言：“观...
释达观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503092390.html
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精神世界和道德修养的反映，其中蕴涵着一定哲理，有不少箴言对引导人们提高道德素养有积极意义；贵州佛教楹联又是赞美佛教胜迹的一种形式，它以简短的语句盛赞佛教名山古刹建筑、园林、雕塑艺术，帮助游览者欣赏佛教...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792781.html
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时期的诸多书家一样，在史书中没有提到他的名字，但从他的作品对后世所产生的影响以及积极贡献，应该作为一代书家，在我国书法史上占有不可忽视的一页。
响堂山刻经背景及传播
响堂山石窟中大面积的...
赵立春
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440092982.html
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势力的强大，努力处理好和各方面的关系，扩大佛教的影响，积极争取教权的相对独立。这就是庐山佛教的特点。
慧远辞别道安之后，偕同弟子数十人，由襄阳来到荆州，住在上明寺。
原来应同门慧永的邀请，...
不详
|五明研究|
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的创导，积极引进藏传佛教，不少西藏高僧被奉为上师，造窟礼佛之风大盛，因此在佛窟中密宗题材和藏式风格的壁画增多，对西夏佛教画坛产生了重要影响。阿尔寨石窟所在地区在西夏时期属夏州和宥州地区，是拱卫河西地区...
格桑益希
|五明研究|
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论慧远的净土信仰及其地域性影响
——纪念佛教传入中国二千年
刘长东
内容提要:学术界认为东晋未慧远归信弥陀净土的原因是由于他深信神不灭和因果报应。这种观点的为确论,但神不灭和因果报应思想还只能说是慧远归净的内因,故本文认为慧远归净还有某种外因的契机在起着作用,这种外因即是慧远对禅法的重视和积极的探求。在其归净与修念佛三昧禅法二事之间,后者为因,前者为果,而不是论者...
刘长东
|五明研究|
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密宗祖师。
不空不仅是一位宗教活动家，而且也是一位政治活动家。他积极利用佛教为唐王朝的政治服务，既促进了佛教特别是密教的发展，又获得了唐王朝对他的尊崇优渥。他是玄、肃、代三朝的灌顶国师。“代宗初，...
崔正森
|五明研究|
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顾及偏处凤翔一隅的有利时机，积极整顿内部，以巩固自己的统治。史称李茂贞“居岐，以宽仁爱物”。[38]用人不疑。[39]食“往往席地而坐，内外持管 者，亦呼为司空太保”。事母以孝。“遂致上下服之”，[...
李斌城
|五明研究|
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服务，这个人就是佛菩萨再来的，关键在放下，放下就突破了，放下之后要以真诚的慈悲，十万的热忱，为社会大众服务，放下之后比什么都积极。
¡ 夏莲居居士教人一门深入，锲而不舍，三年不说话...
净空法师
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